авто

Начальное

Люди в большинстве эгоистичны. Откуда я это знаю? Оттуда. Потому что сам эгоист. Исходя из этого следует воспринимать излагаемые здесь тексты.
авто

Из бесед преподобного Серафима и 2-й закон термодинамики.



В одном из предыдущих постов я упоминал, что мой переход из атеистического мировоззрения к православной вере произошел ясно и конкретно с прочтения книги Сергея Нилуса "О цели христианской жизни – беседа преподобного Серафима Саровского с Мотовиловым"



Тогда на меня это произвело неизгладимое впечатление, которое живо во мне до сих пор.
Collapse )
авто

"Не верю!" Борис Грачевский vs св. Павел Островский.


Моему уму свойственны неожиданные переходы в мысли.)
То я обсуждал программу "Не верю!" годичной давности, то вдруг решил рассмотреть последнюю на текущий день передачу с Борисом Грачевским.



Из Бориса Грачевского получился бы замечательный проповедник и апологет Христианства. В нем присутствует определенная религиозная харизма, неподдельный интерес к Православию, очевидно мистический и религиозный опыт, ум, знание темы и свободное владение ею. Он активно участвует в благотворительных мероприятиях, ему не безразлично будущее детей, больных или здоровых, неважно. Он активен, деятелен и по нему трудно заметить,что он приблизился к своему 70-ти летнему юбилею.
Collapse )

авто

"Не верю!" ВЛАДИМИР ПОЗНЕР И ПРОТОИЕРЕЙ МАКСИМ КОЗЛОВ. ЧАСТЬ 2



Эту беседу я просматривал минимум три раза. Как и первую часть. Первую часть даже более пристально.



Сразу отмечу, что бы не впадать в каждый раз психологический анализ, это программа была одной из первых на канале "Спас", где в прямой дискуссии встречаются священник и атеист, причем, в лице Познера это был опытнейший журналист, имевший общение с очень разными людьми, умеющий строить диалог, выявлять в диалоге наиболее важные проблемы и задавать простые вопросы в самой острой и полемичной форме.
В конце концов, это его профессия.
Протоиерей Максим Козлов и ведущий Константин Мацан, я предполагаю, не имели большого опыта дискуссии с интеллектуально осведомленными атеистами, тем более с такими авторитетными, как Познер. Кроме того, в одном из комментариев на ютюбе к одной из частей данной дискуссии один из комментаторов отметил, что священники большей частью имеют монолог в форме проповеди с паствой верующих христиан, но никак не дискуссию с диссидентами атеистами.
И еще момент, это моё мнение, говоря языком оппонента, и приводя примеры в нашу пользу из его области, мы, как бы "воюем",вступаем на чужую территорию, устанавливаем опорные точки для дальнейшего продвижения, пусть не против врага, но несогласного с нами. Познер, как опытнейший, принял религиозный "язык" в дискуссии и тем вступил на территорию оппонента. Но и протоиерей и ведущий, по неопытности, подчеркиваю, приняли это как готовность атеиста стать агностиком.
И еще они уступили авторитету телевизионного "тяжеловеса". Первый блин получился не комом, но не столь "аппетитным".
Но я не хочу строго судить телеканал "Спас", ведущего Константина Мацана и протоиерея Максима Козлова. Со стороны ТВ-канала пригласить Познера было безотчетном, почти безумным пиаром, но смелым, в плане привлечения атеистической аудитории, шагом.
Я вспоминаю себя в прошлом веке, когда учился в 5 классе. Классный руководитель объяснил нам, что в городском бассейне такого - то числа нужно будет сдать норму ГТО по плаванию. Проплыть сто метров за определенное время или хотя бы проплыть 50 метров и не утонуть..)) Я уже сейчас не помню тогдашних нормативов для пятиклашек..
И я как послушный ученик пришел в городской бассейн, перед прыжком одел плавательную шапочку и прыгнул с тумбы в воду..
И хлебнув пару глотков хлорированной воды, вцепился в разделительные поплавки..
Мне было стыдно признаться в классе, что я не умею плавать. Я боялся позора и насмешек в классе, но предстал "неумехой" уже в другой обстановке. И тоже было ощущение мальчишеского позора. Но как ни странно, на это никто не обратил особого внимания.
Мой отец тогда даже подшутил надо мной, выразившись в том духе, что я, не умея плавать, был готов утонуть в бассейне, чем проявить трусость.
Ну для таких мыслей я тогда, однозначно, не созрел. Просто запомнил на всю жизнь.)
Руководство телеканала "Спас", предполагаю всё таки, не руководствовалось мотивами пятиклассника из СССР 20-го века.
Их шаг тоже был смелым, но тоже не дотянул до норматива..)
Однозначно, я бы противостоял умному атеисту Познеру гораздо хуже ,чем его непосредственные оппоненты.
Слишком долгое вступление во вторую часть..
Collapse )


авто

"Не верю!" ВЛАДИМИР ПОЗНЕР И ПРОТОИЕРЕЙ МАКСИМ КОЗЛОВ. ЧАСТЬ 1


Запись беседы на канале "Спас" годичной давности.



С первых минут Владимир Познер говорит о своём сознательном выборе атеизма, несмотря, что, по его словам, был крещён в католичестве.
Collapse )
авто

"Не верю!" Анатолий Вассерман vs протоиерей Александр Абрамов - continuation


Самое, как мне казалось, простое в осмыслении, неполное и неубедительное доказательство Вассермана несуществования и бытия Бога, с опорой на упоминаемую им теорему Гёделя, для меня, на самом деле, оказалось непростым.
Collapse )
авто

Импровизация души


Когда я (часто)впадаю в скукоту,
то зрю у души тягу в пустоту.
И стремление измерить меру бесконечности телом,
которое бы воспаряло, а не от падения "воспотело".
Душа у разума спрашивает ответа.
Но у разумного - лишь осень, зима и лето.

авто

Первый гвоздь в крышку гроба материализма


Нелокальное взаимодействие - это внесенный вирус иммунодефицит в теорию материализма.
Материализм жив. Пока жив. Но его похоронит даже не христианство. Католическое, Православное или любое автокефальное.
Материализм это как почва, которая не позволяет грешному человеку утонуть в болоте собственных грехов. Это детерминизм, который неким образом спасает на некое время от своеволия греха.
Атеизм не самый ужасный грех, как это не странно может показаться. Он может даже оказаться, в некотором смысле спасительным для души.
И Бог так решил.
Типа , начал за упокой материализма, а хочется сказать "За здравие!" Ибо и у православных, и у атеистов есть общие, более серьезные оппоненты.)